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  • 虹身大成道掘藏尊者白玛邓灯大师及嘎绒千佛寺简介

    的敲击声,香气弥漫四面八方。七天之后,弟子们在这诸多的奇特景象中打开了帐篷,只见大师座位上只剩下一大光团,弟子们便哭开了,一边顶礼,一边哀哭大师不要离开他们,于是光便逐渐消失,座垫上只留下了大师的头发...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 依师和皈依三宝

    。  (五)恭敬上师衣物座位等  恭敬衣物等功德如修佛塔,对上师的衣物鞋帽座垫等不能践踏不恭。有些人以为信仰在心中,何必斤斤计较外表小节,因而在起居礼节上不尊敬上师,随便践踏衣物等,是非常错误的。如经...

    陈泉州

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  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(2)

    起身,应慢慢地左右摆动身体,做完全部按摩动作之后,坐在座垫上休息一下,然后再站起来。如认为自己尚可继续,最好还是勉强而坐,否则,以后会成为习惯性,往往稍微的声音就坐不住,甚至没有任何声音,但潜意识中似乎...

    净元法师

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  • 龙钦巴(无垢光)尊者略传(上)

    尊者为正法历尽了千辛万苦,曾经在两个月里仅以三藏升糌粑粉与二十一颗水银丸维持生活,清苦拮据。每当下雪时,就钻进一个牛毛口袋里,这个袋子既作衣服又当座垫。尽管是在这样艰难的情况下,但他仍然坚持不懈地在上...

    秋札桑波尊者

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  • 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩

    ,  身口意之诸殷勤,皆当不离菩提道。(念三遍)  观想圣尊法:  啊! 自前如海供云中,白莲月轮座垫上,  部主金刚萨垛尊,明现洁白皎月色。  一面二手持铃杵,圆满报饰跏趺坐,  放射智光遍十方,...

    不详

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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    大师的意趣来说,也是乐于以一介小僧自居,而进入僧院中真诚求学。这样他没有接受请求的时候,法座班钦大师再三请求说:“那么,无论如何你当接受一个毛织的花座垫,在僧众位列中以示一点区别,因为这样同一般小僧们坐...

    云增·耶喜绛称大师

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  • 相应部选读·第三单元:拘萨罗相应

    合掌问讯。   马森:“一衣者”是指穿一件衣服的人?   吕凯文:是,古代的袈裟就是一块布缠一缠,不同的迦裟有很多功用,可以当成座垫,也可以当成枕头,所以“一衣”是指穿一条布。一般来说“结发者”,...

    吕凯文

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    章嘉国师坐在高高的法座上,而皇帝自已坐在较低的座垫上,直到灌顶结束,皇帝一直跪在地上,聚精会神地如律听受教法。……皇帝听受灌顶后说:“章嘉国师从前是朕之上师,现在成为朕之金刚阿阇黎。”承认章嘉国师是密法...

    王子林

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  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    了湖中,随即变成了这块蛇舌草坪。   在蛇舌草坪旁边,有一块沿湖顺势形成的形如卡垫的绿茵草坪,这是莲花生大师为赞普赤松德赞铺座垫而变成的。当赞普赤松德赞坐在这块卡垫上时,思金拉措神湖上立即掀起许多...

    不详

    |五明研究|

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  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    念诵、献七支供养。   献完七支供养后,接着坐在舒适的座垫上,双脚结金刚跏趺坐,数息二十一次,以气的一呼一吸算一次,如此数二十一次,在这当中不混乱、不错误、不多不少的数息二十一次。   皈依、发心和...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

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